世說新語

題解:

本文選自 世說新語 標題編者訂

詠絮才:言語篇 競相比喻飛雪,對比手法敘事,凸顯謝道韞高妙的文才

 

絕妙好辭:捷悟篇 曹操楊脩共讀曹娥碑背文句,兩人對此隱語領悟遲速之別,表現才智高下 解析隱語,充分表現漢字趣味性

 

雪夜訪友:任誕篇 王徽之雪夜乘興往訪戴逵,只到大門就興盡返家 率性隨意、任真自得,魏晉名士任誕風流形象,反映重視一己美感價值更甚於外人評價精神樣貌

三則內容文字簡潔,有趣生動呈現世說新語「志人」

 

名稱:世說新語 原名世說

編者:南朝 宋 劉義慶招集文士所編

注者:南朝 宋 劉孝標

內容:德行~仇隙 按內容性質編排 共三十六門

     孔門四科:德行、言語、政事、文學

起迄內容:東漢末至東晉間名士言行軼事

特色:文辭簡麗,意味雋永,六朝著名筆記小說 文風受老莊影響

時代背景:

  1. 東漢末年,政事加劇傾軋頻扔
  2. 九品中正選才造成「上品無寒門,下品無氏族」
  3. 士人轉趨安身立命 崇尚玄學清談盛行

筆記小說

形式:短篇文言文 筆記形式 文字簡潔 篇幅短小

志人

定義:士大夫文人軼聞遺事

淵源:東漢後,士大夫like品評人物,魏晉清談,記言助談隨之興起

影響:後事文學作品取材對象

代表作: 裴啟《語林》劉義慶《世說新語》

志怪

定義:神仙鬼怪 歷史傳聞

淵源:

1.佛道思想、神仙方術

2.困苦下把強烈意志理想追求,透過大膽幻想,借助鬼神曲折表達

影響:故事奇異荒誕不經 對小說戲劇的故事加以鋪衍創變

代表作:曹丕《列異傳》干寶《搜神記》劉義慶《幽明錄》王嘉《拾遺記》張華《博物志》

中國古典小說演變

源起: 莊子.外物》 《漢書.藝文志》小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語

、道聽塗說者之所造也。

流變:1.中國小說,唐以前零星記事2.唐傳奇稍具規模,元代後章回小說產生

3.四庫全書中不收章回小說 筆記小說、唐傳奇收於四庫全書

先秦

 子部小說

  1. 街談巷語,道聽塗說
  2. 小說萌芽

九流十家 小說家

思想家作品,文學價值不高

魏晉六朝

 筆記小說

  1. 零星記事缺乏完整結構
  2. 志怪小說較盛行
  1. 志怪類:

干寶《搜神記

張華《博物志》

曹丕《列異傳》

  1. 志人:

劉義慶《世說新語

葛洪《西京雜記》

 傳奇

  1. 完整結構文言短篇小說
  1. 神怪類:

陳玄祐《離魂記》

  1. 愛情類:

陳鴻《長恨歌傳》

  1. 豪俠類:

杜光庭《虯髯客傳

宋元明

 話本小說

  1. 白話小說興起
  2. 話本:說書人底本
  1. 短篇:

《京本通俗小說》

  1. 長篇:

《大唐三藏取經詩話》

→西遊記前身

《大宋宣和遺事》

→水滸傳前身

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 章回小說

  1. 白話長篇
  2. 宋元長篇話本演變
  3. 未列入四庫全書
  1. 元明:

施耐奄《水滸傳》

羅貫中《三國演義》

吳承恩《西遊記》

笑笑聲《金瓶梅》

以上為四大奇書

  1. 清:

吳敬梓《儒林外史》

曹霑《紅樓夢》

 

 擬話本

白話短篇小說

  1. 馮夢龍 三言:

《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》

  1. 凌濛初 二拍

《初刻拍案驚奇》

《二刻拍案驚奇》

 

 筆記小說

文言短篇小說

紀昀《閱微草堂筆記》

 

作者:劉義慶 襲封臨江王  簡樸恬淡,謙虛謹慎

當時皇室內部鬥爭,避免捲入招聚文士,寄情文史編撰世說新語幽明錄……

 

詠絮才

出處:世說新語.言語

篇旨:雪日論詩,謝道韞文采之妙

對比:謝朗:灑鹽空中差可擬→不自然、實用、失之挫重

     謝道韞:未若柳絮因風起→自然、飄飛浪漫

詠絮之才:女子有才華,能做詩文

 

絕妙好辭:

出處:世說新語.捷悟

篇旨:曹操楊脩共讀曹娥碑背文字後,領悟之遲速,見楊脩敏捷才智

黃娟→色絲

幼婦→少女

外孫→女子

虀臼→受辛

 

雪夜訪友

出處:世說新語.任誕

篇旨:王子猷率性任真,隨興而行

說明:王徽之雪夜中醒來、飲酒、詠詩、憶友過程,反映率性隨意、任真自得生活,訪友過門而不入,凸顯魏晉名士不同凡俗價值觀重視一己美感價值更甚於外人評價精神樣貌

 

析字:文字形體、聲音、意義加以拆解或拼合

化形:自行離合、增損、顛倒  門口→問 人言→信

諧音:字聲相同、相近、聲韻相切替代或推演  禾上→和尚  朽材→秀才

衍義:代換、牽附、演化  你果然是個好幫手→一雙手越幫越忙

綜合析字:綜合以上  黃娟→色絲

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